Özet Namazda huşû meselesi; namazı Allah’ın emrettiği, Peygamber Efendimizin (s.a.s.) kıldığı şekilde, farz, vâcib, sünnet ve âdâbına uyarak, Allah’ın huzurunda bulunuyor olmanın şuuruyla, tam bir saygı, korku, tevâzu, teslimiyet ve ihlâsla kılmaktır. Kısaca huşû; “namaza konsontre olup, namazda namazdan başka Cuma günü içerisinde duaların kabul olduğu saatler bulunuyor. Peygamber Efendimiz Hazreti Muhammed Sallallahu Aleyhi ve Sellem, Cuma günü için 'Onda bir saat vardır; bir kul o saate Halbukibildiğim kadarıyla sadece Hanefi mezhebinde yalnız İmam Muhammed’in namaz ıskatı yapılabileceğine dair ictihadı vardır. Burayı nasıl anlamalıdır? İlmihalde tilâvet secdesi anlatılırken “Cemaat ile kılan ise, imam secde âyeti okuyunca, imamın okuduğunu işitmese de, imamla birlikte, ayrıca bir rükû ve iki Kurban kesildikten sonra namaz kılmak şart yada farz değildir. Ancak kurban kesildikten sonra, dünya kelamı konuşmadan iki rekat nafile namaz kılmak iyi olur. Namazdan sonra, kurban kesilirken okunan duayı okunabilir. ve Ya Rabbi, İbrahim aleyhisselamın kurbanını kabul ettiğin gibi, benim kurbanımı da kabul eyle demelidir! Sandalyede namaz kılmanın her geçen gün arttığı günümüzde Diyanet İşleri Başkanlığı'ndan uyarı geldi. Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu, 'Namazı ayakta kılamayan kimse için kolaylıklar var ama bunun içinde sandalyede oturmak yok' hatırlatmasında bulundu. Dizlerini bükemeyen hasta, yere de oturamıyorsa sandalyede, koltukta veya yatakta nasıl QDtE. Sual Ayakta duramayan hasta namazını nasıl kılar? Cevap İbni Abidin hazretleri diyor ki “Bir kimse ayakta durmaktan âciz ise veya hastalığının ziyadeleşmesinden yahut geç düzelmesinden veya başının dönmesinden korkarsa yahud şiddetli ağrı duyarsa veya ayakta kıldığı takdirde sidiğini tutamazsa oturarak dilediği şekilde namazını kılar. Velev ki bir yastığa veya insana dayansın. Oturarak dilediği şekilde namazını kılar» ifadesinden murad; oturmak zarar vermeksizin nasıl kolayına gelirse öyle kılar. Bağdaş kurar veya başka şekilde oturur, demektir. İmam Züfer; teşehhüd yapan gibi oturur» demiştir. Fetvâ da bununla verilmiştir. Teşehhüd için oturduğu gibi oturmak başka oturuşlardan daha kolay gelir veya onlara müsavi olursa o şekilde oturmak evlâdır. Aksi takdirde bütün hallerde kolayına geleni seçer” Hastanın Namazı babı. “Ayakta durmaktan hakikaten âciz kalan kimseden kıyâm sâkıt olur. Hükmen âciz kalırsa meselâ şiddetli ağrılara mübtelâ olur yahud hastalığının ziyadeleşeceğinden korkarsa, kıyam yine sâkıt olur. Yarası akan vesaire özürlüler de hükmen kıyamdan âcizdirler Bazen ayakta durmak imkânı varken kıyam hükmen sâkıt olur. Secdeden âciz kalanın hükmü budur. Hareket halindeki gemide de ayakta durmak imkânı varken oturarak kılmak İmam A’zam’a göre câizdir. Bir kimse yalnız ayakta durmaya yahud onunla birlikte rükü’a imkân bulur da secde edemezse oturarak imâ ile kılması mendup olur. Çünkü oturmak secdeye yakındır. Maamafih ayakta imâ ile kılması da câizdir. İmam Züfer ile diğer üç mezhep imamı ayakta imâ ile kılmayı vâcip görmüşlerdir. Çünkü kıyam rükündür. İmkân bulunduğu takdirde terk edilemez” Namazın Sıfatı babı. Bütün bunlardan anlaşılan, ayakta durmaktan veya secde etmekten âciz olan teşehhüdde oturur gibi oturur. Metinde geçen Arapça ka’de kelimesi, teşehhüdde oturur gibi oturmayı ifade eder. Umumî olarak oturma manasına gelen cülus kelimesinin kullanılmaması boşuna değildir. Teşehhüde oturamıyorsa, bağdaş kurar veya dizlerini diker yahud ayaklarını yan tarafa uzatır teverrük eder yahud kıbleye karşı uzatır. Yere oturabildiği halde sandalyede namaz kılmak Hıristiyanlara benzemek olduğundan dolayı tahrimen mekruhtur. Yere oturamayanlar, sandalyede oturmamalı; hiç değilse ayakta imâ ile kılmalıdır. Hele kıyamları ayakta yapıp, rükü ve secdede sandalyeye oturarak imâ etmek hiç uygun değildir. Ayakta duramadığı için yere oturarak kılan öne doğru eğilerek rükü eder, sonra secde yapar. Beli veya başı ağrıdığı yahud yüzünde yara olduğu için secde edemeyen yere oturup ima eder; yani öne doğru hafifçe eğilerek rükü eder, biraz fazla eğilerek de secde yapar. Ayağını bükemeyen kıbleye karşı uzatır; ima ile kılar. Yere oturduktan sonra kalkamayan, kıbleye karşı bir kanepeye oturur; namazdan sonra ayaklarını sarkıtarak kalkar. Sandalyede namaz yalnızca kötürüm ve yardımcısız biri için mazur görülebilir. Benzer Suallerin Cevapları İçin Tıklayınız En Çok Okunan Yazılar Tavsiye Ettiğimiz Temel Kitaplar Meâl Okumak Câiz Midir? Ehl-i Sünnet İtikadı Nedir? Ehl-i Sünnet Olmanın Şartları Nelerdir? Her Gün Okunması Gereken Çok Mühim Bir Duâ Seyyid Abdülhakîm Arvâsî Hazretleri ve Tasavvuf Terbiyesi Sultan Vahideddîn Hân'a Dâir Sualler Hocam benim kocam namaz kılmıyor bu durum beni çok rahatsız ediyor ona nasıl davranmalıyım? Cevap Değerli Ziyaretçimiz, Eşlerin birlikteliği yalnızca bu dünya hayatı ile sınırlı bir beraberlik değil, ahiret hayatında da devam edecek ebedi olan bir yol arkadaşlığıdır. Bundan dolayı karı koca ne kadar çok Allah’ın rızası dairesinde bir ömür geçirirlerse, hem bu dünya da hem de ahiret mutluluğuna o kadar çok mazhar olurlar erişirler inşaallah. Bu güzelliğe erişmek için Allah’ın gösterdiği şekilde yaşamak ve ebedi hayat arkadaşımız olan eşimizin de böyle yaşamasını dilemek eş olarak en büyük isteğimiz ve duamız olmalıdır. Bediüzzaman Hazretleri evli çiftler için şöyle buyuruyor “Bahtiyardır o adam ki, refika-i ebediyesini kaybetmemek için saliha zevcesini taklit eder, o da salih olur”. Bir kadının kocasını kaybetmemek eşini ateşten korumak için çabalaması gerçekten büyük bir bahtiyarlıktır. Bu çaba içinde olduğunuz için Allah sizden razı olsun. Ancak burada çok hassas olmak gerekir. Çünkü fıtrat gereği ailesini korumakla vazifeli olan erkek, her zaman ailesinin gözünde güçlü, mükemmel ve başarılı görünmek ister. Aksi halde, noksanlığı, hatası ve günahından dolayı erkek, hanımı tarafından eleştirilir ya da cezalandırılırsa, az önce ifade ettiğimiz duyguları rencide olacağından kendisini ve benliğini korumak için ailesine tepki gösterebilir. Hatasının günahının farkında olur düzeltmek ister ama maalesef, duygularına yenik düşerek, sadece hanımının ısrarıyla değişmediğini göstermek için direnebilir ya da değişmeyebilir. Bir hanımın bu konuda erkeğini ikna etmesi için şu durumlara dikkat etmesi gerekmektedir Namazlarını kılmayan bir kocayı hanımı , asla eleştirmesin, heleki çocuklarının akrabaların ya da arkadaşlarının yanında ona bu eksikliğini asla hatırlatmayın. Kocanın eksikliğinden dolayı,eşini cezalandırmaya kalkmamak. Kocasına karşı olan vazifelerini yerine getirmemek, ev işlerini yapmamak yatakları ayırmak gibi ceza yöntemleriyle eşi düzeltmeye çalışmamak gerekir bunlar tam tersi bir duruma yol açar ve işler daha kötü bir hal alır. Hanım Konuşmaya başlamadan önce, eşinin güzel ve iyi yanlarını takdir edip, konuşmaya öyle başlarsa daha güzel sonuçlar alabilir. Ancak çok abartmadan gerçekten olan özelliklerini dile getirmelidir. Örneğin “Evimin direğisin sen! Senin çocuklarımıza ve bana olan sevgini anlayışını çok beğeniyorum, iyi ki varsın ve iyiki bizim başımızdasın. Rabbimiz seni başımızdan eksik etmesin” diye başlarsanız umuyoruzki daha güzel neticeler alacaksınız inşaallah. Eşinize namaz kılmadığını şikayet, sitem, azarlama veya aşağılama şeklinde dile getirmemeye dikkat etmelisiniz. “Evimin direği Seni gerçekten çok seviyorum, hep de takdir ediyorum, namazlarını kılmamana çok, ama çok üzülüyorum. Ben Senin cehennemde olmana dayanamam. Rabbimin seni namazdan hesaba çekmesini istemiyorum. Şayet Namazını kılarsan hem Rabbimiz senden razı olur hem de ben gerçekten çok mutlu olurum” gibi cümleler kurarsanız daha faydalı olur. İnsanın Her zaman eşine ya da yakınına tesir etmesi kolay değildir ,en iyisi kocanızın namaz kılan bu tür ibadetlere değer veren dostlar edinmesi ve o kişilerle sıkça bir araya gelerek sohbet etmes de elbette çok yararlı olur. Anlattığımız bu örneklerden sonra, sabırlı bir şekilde duaya devam edin, sonucunu Allah’tan şey Rabbimizin elindedir. Her şey Rabbimizin ol emriyle halledilir bunu unutmayın ve asla ümidinizi kaybetmeyin. Allaha Emanet Olun. İslam Alimi’nin Senin İçin Seçtikleri » Namaz Hakkında Sıkça Sorulan Sorular Beş Vakit Namaz Nasıl Kılınır? Beş Vakit Namaza Nasıl Niyet Edilir? Kaza Namazı Nasıl Kılınır? Kaza Namazı Nasıl Hesaplanır? Kadınlar Nasıl Namaz Kılar Resimli Anlatım Kocam, Namaz Kılmıyor, Ona Nasıl Davranmalıyım? Sizde yorum kısmından düşüncelerinizi, sorularınızı paylaşabilir ya da buraya tıklayarak ziyaretçi yazar olarak topluluğa soru sorabilir veya makaleler oluşturabilirsiniz. Facebooktan Takip Edin Telegram Grubumuza Sizde Katılın Linkedin Sayfamızı Takip Edin Namaz nasıl kılınır; Diyanet İşleri Başkanlığı ilmihalleri esas alınarak farz, vacip ve nafile olarak kılınan tüm namazlar, çeşitleri ve kılınışları birlikte bir bütün olarak anlatılarak istifadenize sunulmuştur. Namaz nasıl kılınır? Namaz kılmaya başlanmadan önce abdest alırız, temiz bir yerde kıbleye yöneliriz, varsa seccade sereriz. İftitah Tekbiri ile namaza başlarız, kıyamda durur ve kıraat yaparak ayetler okuruz. Rükûya gider, secdeler yaparız ve ardından tahiyyata otururuz. Selamlar vererek namazı kılarız. Hangi namazı kılmak ve bunların hangi sırayla ne kadar yapıldığını öğrenmek istiyorsanız hemen başlayalım. Nasıl kılınır? Cuma Namazı nasıl kılınır? Cenaze namazı nasıl kılınır? Resimli anlatım Bayram namazı nasıl kılınır? Seferi namaz nasıl kılınır? Kaza namazı nasıl kılınır? Teravih namazı nasıl kılınır? Namaz nasıl kılınır? Namaz Bilgi Kartları İki rekat namazın nasıl kılındığını gösterir Nafile Namazlar Şükür namazı nasıl kılınır? İşrak namazı nasıl kılınır? İstihare namazı nasıl kılınır? Tesbih namazı nasıl kılınır? Teheccüd namazı nasıl kılınır? Duha Kuşluk namazı nasıl kılınır? Evvabin namazı nasıl kılınır? Tevbe namazı nasıl kılınır? Hacet Dilek, İstek namazı nasıl kılınır? Abdest Şükür namazı nasıl kılınır? Tahiyyetü'l Mescid namazı nasıl kılınır? Yolculuk namazı nasıl kılınır? Küsûf ve Husuf namazı nasıl kılınır? Zelzele Deprem namazı nasıl kılınır? Sabah namazının kılınışı Öğle namazının kılınışı. İkindi namazının kılınışı. Akşam namazının kılınışı Yatsı namazının kılınışı. Vitir namazının kılınışı. Posted on 2022 Kömür elektrik üretiminde, demir-çelik ve çimento imalatında, endüstriyel proseslerde buhar üretmek ve ısınma amacı ile 3, 2017Kömür en çok nerelerde kullanılır?Kullanıldığı Yerler akaryakıt, yağ, parafin, stearin ve asfalt elde enerjisi kok da hangi amaçla bulundu?Roma döneminde kentte demir işçiliği için kömürün kullanıldığına dair kanıtlar bulunmuştur. Kömür demir-çelik sanayisinin hammaddesi olarak kullanılmış ve buharlı motorlarda, buharın oluşumu için yakıt olarak kömürü ne işe yarar?Taşkömürü 6000-9000 kalori arasında yüksek ısı verir ve bu sayede demir, çelik sanayisi için büyük önem taşır. Çeliğin eritilmesi ve şekil verilebilmesi için ihtiyaç duyulan yüksek ve dengeli enerji miktarı ancak taş kömürü gibi yüksek kalorifik değerli kömür kaynaklarından nasıl oluşur 4 sınıf?Kömür bitki kökenli bir maddedir. Bu nedenle ana elementi karbondur. Bitkilerin, zamanla ve sıcaklık-basınç altında, değişim geçirmesi sonucunda oluşmuştur. Kömür, karbon, hidrojen, oksijen ve azottan oluşan, kükürt ve mineral maddeler içeren, fiziksel ve kimyasal olarak farklı yapıya sahip bir günlük hayatta nerelerde kullanılır?Kömür elektrik üretiminde, demir-çelik ve çimento imalatında, endüstriyel proseslerde buhar üretmek ve ısınma amacı ile kullanılır. Taş kömürü Demir-çelik ve kimya endüstrisinin enerji kaynağıdır. Isıtılarak kok kömürü şeklinde en çok nerede bulunur?Kömürün dünya genelinde çıkarıldığı yerlere baktığımızda ilk sıralama; Çin, ABD, Hindistan, Avustralya ve Güney Afrika şeklindedir. Ülkemize baktığımızda sayısı hiç de az olmayan kömür yataklarına sahip olduğunu görmekteyiz. Bunlardan taş kömürü çıkarılan yerler; Zonguldak'ta Ereğli, Kastamonu'da İnebolu' ilk bulan kişi kimdir?Uzun Mehmet, Zonguldak'ta Türkiye'nin ilk taş kömürünü bulan kişi olarak tarihe geçmiştir. 1820'li yıllarda Zonguldak'ın Ereğli ilçesine bağlı Kestaneci Köyü'nde yaşadığı bilinir. Ereğli'nin tanınan ailelerinden Karamahmutzadeler sülalesindendir. İstanbul'da deniz eri olarak askerlik yapmıştır. Namazın vücub şartlarıNamazın vücub yani farz olmasının şartları şunlardır1- Müslüman Baliğ Akıl sahibi olmak, deli, baygın Kadının; hayız ve nifas halinde olmaması. Hayız veya nifas halinde iken namaz kılınmaz ve kılınmayan namazlar kaza edilmez. Ancak tutulmayan, Ramazan oruçları kaza sıhhat şartlarıNamazın sıhhat yani geçerli olmasının şartları şunlardır1- Hadesten taharet. Yani cünüp olanın gusül etmesi, abdestsiz olanın da, abdest Necasetten taharet. Yani vücutta, elbisede ve namaz kılınan yerde necaset Setr-i avret yani avret yerinin örtülmesi. Avret yeri; erkek için, göbekle diz arası, kadın için ise; yüz ve eller hariç vücudun Vaktin Kıbleye doğru namaz Namazın nasıl kılınacağını Namazı bozan işleri yapmamak. Mesela birşey yememek, içmemek ve rükünleriNamazın rükünleri yani içindeki farzları şunlardır1- Niyet etmek. Niyet, kalb ile yapılır, dil ile söylenmesi sünnettir. Ayrıca niyetin, Tekbiret-ül-ihram ile beraber getirilmesi gerekir. Yani “Allahü ekber” demekle beraber niyetin kalben yapılması gerekir. Farz namazda niyetinin üç şartı vardır. Bunlar a Kasıd, yani namaz kılmaya azmetmek,b Tayin, yani kılınacak namazın adını söylemek, c Farziyet, yani kılınacak namazın farz olduğunu tavsif etmek. Kılınacak namaz, belli bir nafile ise; kasıd ve tayin şarttır. Mutlak nafile ise, sadece kasıd Tekbiret-ül-ihram. Yani niyet getirirken “Allahü ekber” Fatiha okumak. Her rekâtte Fatiha’yı, Besmele ile birlikte okumak Kıyam yani ayakta Rüku’ya İtidal, yani rüku’dan İki secde yapmak. Secdede, ayak parmaklarının içlerinin altlarının yere konulması gerekir. Dolayısıyla parmakların dışlarını veya uçlarını yere koymak kafi İki secde arasında Son Son oturuşta Tehiyyat Teşehhüd okumak. Teşehhüd şöyledir“Et-tehiyyatü el-mübarekâtü es-salevatü et-tayyibatü lillahi es-selamü aleyke eyyühen-nebiyyü ve rahmetullahi ve berekâtühü es-selamü aleyna ve ala ibadillah-is-salihine eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden resulullah.”MealiTahiyyat bütün övgüler, mübarekât nema bulan bereketli şeyler, salevat beş vakit namaz gibi fiili ibadetler ve tayyibat salih ameller Allah’a mahsustur. Ey Peygamber! Allah'ın selam, rahmet ve bereketi senin üzerine olsun. Selam, bizim ve Allah'ın salih kullarının üzerine olsun. Ben şehadet ederim ki, Allah’tan başka ilah [ibadet edilmeye layık kimse yoktur. Yine şehadet ederim ki, Hazret-i Muhammed, Allah’ın resulü [yani elçisidir.11- Son Tehiyyat’tan sonra, salevat-ı şerife getirmek. En azı, “Allahümme salli ala Muhammed” Allah’ım! [Hazret-i] Muhammed’e salat [rahmet] eyle demektir. Fakat salatın ekmeli [en iyisi] şöyledir“Allahümme salli ala Muhammedin ve ala Ali Muhammedin kema salleyte ala İbrahime ve ala Ali İbrahime ve barik ala Muhammedin ve ala Ali Muhammedin kema barekte ala İbrahime ve ala Ali İbrahime fil-alemine inneke Hamidun Mecidun.”MealiYa Rabbi! Hazret-i Muhammed’e ve O’nun Aline salevat getir, tıpkı Hazret-i İbrahim’e ve O’nun Aline salevat getirdiğin gibi. Yine Hazret-i Muhammed’e ve O’nun Aline bereket ver, tıpkı bütün alemlerin içinde Hazret-i İbrahime ve O’nun Aline bereket verdiğin gibi. Hiç şüphesiz sen, Hamid ve Mecid’sin.12- Sağ tarafa selam vermek. “Esselamü aleyküm ve rahmetüllah” şeklinde selam Tertip üzere namaz riayet etmek de ayrıca farzdır. Tumane; rüku’de, itidalde, iki secdede ve iki secde arasında “Sübhanallah” yani Allah, bütün kusurlardan münezzehtir diyecek kadar eb’ad sünnetleriNamazın sünnetleri iki kısımdır. Bir kısım sünnetlerine “eb’ad” denir. Bunların herhangi birisi, unutulduğu veya terkedildigi zaman, secde-i sehv yapılır. Bu sünnetler şunlardır1- Birinci Teşehhüdü okumak ve bu teşehhüdden sonra, Peygamber efendimize salevat İkinci Teşehhüdden sonra, Peygamber efendimizin Âline salevat Sabah namazının ikinci rekâtinde, rükudan kalktıktan sonra, ayakta Kunut okumak ve Kunutta, Peygamber efendimize, Âline ve Eshabına salat ve selam Ramazan ayının ikinci yarısından itibaren, vitir namazının son rekâtında; rükudan kalktıktan sonra, ayakta Kunut okumak ve Kunutta, Peygamber efendimize, Âline ve Eshabına salat ve selam getirmek. Sabah namazı ve vitirde okunan Kunut şöyledir“Allahümmeh-dini fi men hedeyte ve afini fi men afeyte ve tevelleni fi men tevelleyte ve barik li fima a’tayte ve kini şerre ma kadayte feinnke takdi vela yukda aleyke ve innehu la yezillu men valeyte vela yeizzu men adeyte tebarekte Rabbena ve tealeyte felekel-hamdu ala ma kadayte estağfirukellahümme ve etubu ileyke ve sallallahu ala Muhammedin-in-nebiyyil-ummiyyi ve ala Alihi ve Sahbihi ve selleme.”Meali Allah’ım! Hidayete erdirdiklerinle beraber beni de hidayete erdir, afiyet verdiklerinle beraber bana da afiyet ver, himaye ettiklerinle beraber beni de himaye eyle, verdiklerini benim için bereketli kıl, kaza ettiklerinin şerrinden beni koru. Çünkü sen hükmedersin, sana hükmedilmez, himaye ettiğin kimse zelil olmaz, zelil ettiğin kimse de aziz olmaz. Hayır ve bereketin çoktur, sen çok yücesin. Kaza ettiğin şeyler üzerine hamd sana mahsusustur. Allah’ım, senden mağfiret diliyor ve sana tevbe ediyorum. Allah’ın salat ve selamı, Muhammed aleyhisselamın, Ali’nin ve Eshabının üzerine olsun.Namazın hey’at sünnetleriNamazın bir kısım sünnetlerine de, “hey’at” denir. Bu sünnetlerin, unutulması veya terkedilmesi halinde, secde-i sehiv gerekmez. Bu sünnetler şunlardır1- Niyeti dil ile söylemek. Kalb ile getirmek ise, Tekbiret-ül-ihramı alırken, rüku’a giderken, rükudan kalkarken ve birinci Tehiyyatı okuyup üçüncü rekâte kalkarken, parmaklar normal biçimde açık olarak, başparmak kulak memesinin hizasına gelecek şekilde elleri Kıyamda yani ayakta; elleri göğsün altında, göbeğin üstünde ve biraz sola doğru meyilli olarak Namazda secde yerine Tekbiret-ül-ihramdan sonra, iftitah duasını okumak. İftitah duası şöyledir“Veccehtü vechiye lillezî fetares-semâvâti vel-erda hanîfen müslimen ve mâ ene minel-müşrikîne inne salâtî ve nüsükî ve mahyâye ve memâtî lillâhi rabbil-âlemîne lâ şerîke lehû ve bi zâlike ümirtü ve ene minel-müslimîne.”MealiBatıl dinlerden uzak durarak ve Müslüman olarak; yüzümü, gökleri ve yeri yaratan Allah’a] çevirdim. Ben, [Allah’a] ortak koşanlardan değilim. Namazım, ibadetlerim, hayatım ve ölümüm, alemlerin rabbi olan Allah’ındır. O’nun ortağı yoktur. Ben, bununla emrolundum. Ve ben, Müslümanlardanım.6- Kıraatin açıktan okunduğu rekâtlerde Fatihayı ve ondan sonraki sureyi okurken gizlice Euzü çekmek. Besmele açıktan okunur. Fatiha okumaya başlarken, Besmele çekmek ise Fatihadan sonra “amin” kabul buyur İlk iki rekâtte Fatihadan sonra birer sure veya en az birer ayet okumak. Birinci rekâtte okunan surenin ikincide okunandan daha uzun olması Rükuda, üç kere “Sübhane Rabbiyel-azim ve bihamdihi” Büyük Rabbim, her türlü kusurdan münezzehtir, O’na hamd olsun demek. Münferid ayrıca şunu da söyler “Allahümme leke reka’tü ve bike amentü veleke eslemtü haşaa leke sem’i ve basari ve muhhi ve azmi ve asabi ve me-stekellet bihi kademi”MealiAllah’ım! Senin için rüku ettim, sana iman ettim, senin için Müslüman oldum. Benim, kulağım ve gözüm, iliğim, kemiğim, sinirlerim ve beni ayakta tutan her şey, senin için boyun eğdi.10- İtidale kalkarken, “semiallahü limen hamidehü” Allah, kendisine hamd edenin, hamdini kabul ettidi yerek doğrulmak. Tam olarak doğrulunca “Rabbena lekel-hamdü, mil’es-semavati ve mil’el-ardi ve mil’e ma şi’te min şey’in ba’du.”MealiEy Rabbimiz! Göklerin dolusu, yerin dolusu ve bundan sonra istediğin şeyin dolusu, hamd sana mahsustur.Münferid ayrıca şunu da söyler“Ehles-senai vel-mecdi ehakku ma kalel-abdu ve kulluna leke abdun la mania lima a’tayte vela mu’tiye lima mena’te vela yenfeu zel-ceddi mink-elceddu.”MealiSen; sena [övgü] ve mecd [azamet, büyüklük] ehlisin. Kulun söylediği en haklı söz ki, biz de hepimiz sana kuluz, senin verdiğine kimse mani olamaz ve senin vermediğini, kimse veremez. Senin indinde, zengin kimseye, zenginliği bir fayda veremez.11- Secdede üç kere “Sübhane Rabbiyel-ala ve bihamdihi” En yüce olan Rabbim, her kusurdan münezzehtir, O’na hamd olsun demek. Münferid ayrıca şunu da söyler“ Allahümme leke secedtu ve bike amentü ve leke eslemtü secede vechi li-llezi halekahü ve savverehü ve şakke sem’ahü ve basarehü tebareke-llahü ahsen-ül-halikine.”12- İki secde arasında “Rabbiğfir li verhamni vecburni ver-zukni vehdini ve afini ve’fu anni” duasını okumak. Meali Ya Rabbi! Günahlarımı bağışla, bana rahmet eyle, eksiklerimi kapat, bana rızık ver, bana hidayet nasib eyle, bana afiyet ver ve beni affeyle.İki secdeyi yapıp ayağa kalkmadan önce, hafifçe oturup öyle kalkmak. Buna, “Cülus-ul-istiraha” istirahat oturuşu Rükuda elleriyle diz kapaklarını Rükuda baş ile arkayı aynı hizada Bütün oturuşlarda, “iftiraş” yapmak, yani sağ ayağı dikip sol ayağı yatırarak üstüne oturmak. Sadece son oturuşta, “teverrük” yapılır, yani sağ ayak dikilir; sol ayak da, sağ ayağın altından Kıyamda ve rükuda iki ayağın arasını bir karış kadar açık Secde yaparken, elleri, omuzların hizasına koymak, parmakları Bütün oturuşlarda ve her iki teşehhüdü okurken, elleri dizlerin üzerine Teşehhüdden sonra şu duaları okumak“Allahhumme inni euzü bike min azabil-kabri ve min azabinnari ve min fitnetil-mahya vel-memati ve min fitnetil-mesihid-deccali.”MealiYa Rabbi! Şüphesiz ben, kabir zabından ve ateş azabından, hayat ve ölüm fitnesinden, mesih olan Deccalin fitnesinden sana sığınırım.“ Allahhummeğfir li ma kaddemtu ve ma ehhartu ve ma esrartu ve ma a’lentu ve ma esraftu ve ma ente e’lemu bihi minni entel-mukaddimu ve entel-muahhiru la ilahe ille ente.”Meali Ya Rabbi! Geçmiş zamanda işlediğim, gelecek zamanda işleyeceğim, gizli olarak işlediğim, aşikare olarak işlediğim, israf olarak işlediğim ve senin benden daha iyi bildiğin bütün günahlarımı affeyle. Öne alan ve geciktiren sensin, senden başka ibadet edilecek kimse yoktur. Tehiyyattan sonra; kendine, erkek ve kadın mü’minlere dua etmek de sünnettir. Şöyle dua edilir“Allahümmağfirli ve lil-mü’minine vel-mü’minati vel-müslimine vel-müslimati el-ahyai minhum vel-emvati.”MealiYa Rabbi! Benim, erkek ve kadın bütün müminlerin, erkek ve kadın bütün Müslümanlann hem diri hem de ölü olanlarının günahlarını affeyle.20- Yalın ayak namaz Farz namazdan sonra nafile namaza kalkmadan önce, bildirilen zikir ve duayı yapmak üzere oturmak sünnettir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki “Bir zat, farz namazını kıldıktan sonra, nafile kılmak için ayağa kalktı. Hazret-i Ömer, onu tutup oturttu ve şöyle dedi; farz namazdan sonra hemen nafile kılma. Bunun üzerine Resulullah sallallahü aleyhi ve sellem; isabet ettin ey Hattab’ın oğlu, buyurdu.”Başka bir hadis-i şerifin meali de şöyledir “Hangi dua icabete daha yakındır, diye sual edildiğinde, Resulullah sallallahü aleyhi ve sellem şöyle buyurdu; gece yarısı ve farz namazlardan sonra yapılan duadır.” Namazın mekruhlarıNamazın mekruhları şunlardır1- Elbiseyle oynamak, parmak çıtlatmak veya parmakları birbirine Elbisenin kolları sıvalı olarak namaza Havaya veya sağa sola Özürsüz olarak ağırlığı bir ayak üzerine Başı açık olarak namaz Alçak sesle okunacak yerde yüksek sesle, yüksek sesle okunacak yerde alçak sesle okumak. Bir de, imamın arkasında, yüksek sesle Zarar görme tehlikesi varsa gözleri zarar görme tehlikesi yoksa, “hilaf-ı evla”dır yani öyle yapmamak daha iyidir.8- Secdede erkeğin; karnını uyluklarına yapıştırması, kadının da bunun aksine; karnını uyluklarından Küçük ve büyük abdesti sıkıştırırken veya yel zorlarken namaza Çok aç olup, yemek hazır iken, namaza durmak. Ancak namaz vakti dar ise, Önce namazı kılmak Rükuda başı fazla eğmek veya belin hizasından yüksek İlk iki rekâtta Fatihadan sonra, sureyi İftitah tekbirinin dışındaki tekbirleri almamak, iftitah tekbirini getirmek farzdır, getirilmezse namaz Son oturuşta, Teşehhüdden sonraki duaları erkek kadın farkıNamazda, kadın beş yerde erkekten farklı hareket eder, şöyle ki1- Erkek; kıyamda, rükuda ve secdede dirseklerini yanlarından uzaklaştırır ve buralarda ayaklarını bir karış kadar birbirinden ayırır, secde de, iki dizini aynı şekilde birbirinden ise, buralarda dirseklerini yanlarına yapıştırır. Ayaklarını ve secde de dizlerini birbirine Erkek; rükuda ve secdede karnını uyluklarından uzaklaştırır. Kadın ise, rüku ve secdelerde karnını uyluklarına Erkekler, kıraatin sesli okunduğu; sabah, akşam ve yatsı namazlarında sesini yükseltir. Kadın ise; yabancı erkek bulunduğu takdirde sesini Yanlışlık yapan imamını, ikaz etmek gibi bir durum olduğu zaman, erkek; sadece zikir niyetiyle veya hem zikir hem de ikaz niyetiyle “sübhanallah” der. Şayet erkek hiç bir şeyi kasd etmeden veya sadece ikaz niyetiyle, “sübhanallah” derse, namazı bozulur. Kadın ise, böyle bir durumda “tasfik” eder. Yani sağ elin içini sol elin üstüne Namazda erkeğin avreti, diz ile göbek arasıdır. Hür kadının ise, yüz ve elleri hariç bütün vücudu bozan şeyler1- Abdestin Bedene, elbiseye veya namaz kılınan yere necaset Avret yeri açılınca derhal örtülmemesi halinde namaz Bir rekâtte, ara vermeden üç adım atmak veya el, ayak ve baş gibi organlarla üç harekette Göğsünü kıbleden Bir şey yemek veya Gülmek, ağlamak, üflemek, inlemek, aksırmak, öksürmek ve esnemek gibi şeyleri kasten yapınca iki harf çıkarsa, namaz bozulur. İrade dışı yapınca çıkan sesin, toplamı altı kelimeyi geçmezse namaz Bile bile bir rüknü eksik bırakıp, diğerine geçmek. Mesela rükuu tam olarak yapmadan itidale kalkmak veya itidali tam yapmadan secdeye varmak Kasden bir rüku veya secdeyi fazla yapmak. Fatiha ve Teşehhüdü tekrarlamak ise, namazı İmama uyan kimsenin, özürsüz olarak imamdan iki rükün geri kalması. Mesela imam ikinci secdeden kalktığı halde, ona uyan kişinin mazeretsiz olarak hala birinci secdede olması Mestin, ayaktan çıkması veya mesh süresinin dolması şöyle kılınırAyakta; başparmak, kulak memesinin hizasına gelecek şekilde eller, kıbleye karşı açık tutularak kaldırılır ve niyet etmekle beraber “ Allahü ekber” diyerek tekbir getirilir ve eller göğsün altında, göbeğin az yukarısında hafif sola doğru Euzü-Besmele çekmeden, “Veccehtü” duası okunur. Euzü-Besmele çektikten sonra Euzü-Besmele çekilerek Fatiha suresi okunur. Besmele, Fatihadan bir ayettir. Onu okumak da farzdır. Cemaatle kılınsın, yalnız kılınsın; bütün namazlarda Fatihanın tamamını okumak bir sure veya ayet okunur. Birinci rekâtta okunan surenin ikinci rekâtta okunan sureden uzun olması ve Kur’an-ı kerimde, sıra bakımından ondan önce olması sünnettir. Sure, sadece ilk iki rekâtte eller kaldırılır ve tekbir getirilerek rüku’a varılır. Rüku’da, sırt, boyun ve baş aynı hizada tutulur. Dizler kırılmadan bacaklar düz tutulur. Dizleri tutarken parmaklar açık tutulur. Rüku’da üç kere, “Sübhane Rabbiyel azim ve bihamdihi...” yine eller kaldırılarak itidal yapılır. Yani, “semiallahü limen hamidehü...” diyerek doğrulmaya başlanır. Tam olarak doğrulunca “Rabbena lekel hamdü...” tekbir getirilir ve secdeye varılır. Şu 7 uzuv üzerinde secde edilir. Bunlar Alın, burun, iki diz, iki avucun içi ve iki ayağın parmaklarının içleri. Önce dizler, sonra eller sonra da alın ve burun yere konur. Secdede üç defa “Sübhane Rabbiyel a’la ve bihamdihi...” denir. Sonra tekbir getirilerek baş secdeden kaldırılır ve oturulur. İki secde arasında “Rabbiğfir li verhamni...” okunur. Buna, “el-cülusu beynes-secdeteyn” iki secde arasındaki oturuş, denir. Sonra ikinci kere aynı şekilde tekbir getirilerek secde tekbir getirilerek ikinci secdeden kalkılıp, az oturulur, buna da “Cülus-ul-istiraha” istirahat oturuşu, ayağa kalkılır. İkinci rekâtte Fatiha ve sure okunur. Rüku ve secdeler yapılır ve oturulur. Bu oturuşta birinci Tehiyyat okunur ve üçüncü rekâte kalkılır. Üçüncü rekâte kalkarken eller kaldırılır. Son iki rekâtte sadece Fatiha okunur, sure rekâtte, otururken son Tahiyyat okunur. Tahiyyatta; salevat-ı şerifeyi “Allahümme salli ala Muhammed”e kadar okumak farz, kalanını okumak önce sağa, sonra da sola selam oturuşlarda sağ ayak dikilir ve sol ayak yatırılarak üstünde oturulur. Bu oturuşa “İftiraş” denir. Sadece son oturuşta, sağ ayak dikilir ve sol ayak, sağ ayağın altından çıkarılır. Bu oturuşa da “teverrük” namazının son rekâtinde rükûdan kalktıktan sonra, eller kaldırılarak kunut okunur. Kunut, ayrıca Ramazan ayının ikinci yarısından itibaren ayın sonuna kadarki vitir namazlarının son rekâtlarında de okunur. Namazdan sonra zikir ve duaSelamdan sonra, 3 kere “Estagfirullah-el-azim-ellezi la ilahe illa huvel-Hayyel-Kayyume ve etubu ileyhi” kendisinden başka ilah olmayan, her zaman diri olan ve her şeyi ayakta tutan Allah’tan günahlarımın bağışlanmasını diliyorum ve O’na tevbe ediyorum yani bütün günahlardan yüz çevirip O’na dönüyorum.]Ardından “Allahümme entes-Selamu ve minkes-selamu tebarekte ve tealeyte ya Zel-celali vel-ikrami,” denir.Allah’ım! Sen, Selam’sın, selamet sendendir. Sen çok büyüksün, hayrın ve bereketin çoktur, sen çok yücesin, büyüklük ve ikram sahibisin.Ve Ayet-ül-kürsi sırayla 33’er defa “Sübhanallahi”, Allah, bütün kusurlardan münezzehtir “El-Hamdu lillahi”, Allah’a hamd olsun “Allahü ekber” Allah en büyüktür defa “La ilahe illellahü vahdehü la şerike lehü lehül-mülkü ve lehül-hamdü ve hüve ala külli şey’in kadirun.” MealiAllah’tan başka ilah yoktur, O birdir, mülk O’nundur, hamd O’na mahsustur ve O’nun herşeye gücü yeter.“Allahümme inni es’eluke mucibati rahmetike ve azaimi magfiretike ves-selamete min külli ismin vel-ganimete min külli birrin vel-fevze bil-cenneti ven-necate minen-nari Allahümme inni euzu bike minel-hemmi vel-huzni ve euzu bike minel-aczi vel-keseli ve euzu bike minel-buhli vel-cubni vel-feşeli ve min galebetit-deyni ve kahrir-ricali.”MealiAllah’ım! Şüphesiz ben senden; rahmetinin muciblerini ve bağışlamanın azimelerini, bütün günahlardan salim kalmayı, her çeşit hayrı, Cenneti kazanmayı ve ateşten kurtulmayı diliyorum. Allah’ım! Keder ve üzüntüden sana sığınırım, acizlik ve tembellikten sana sığınırım, cimrilik, korkaklık, başarısızlık, borç altında ezilmek ve erkeklerin kahrından sana ağınırım.Münferid de, me’mum [imama uyan] da imam da; duayı gizli yapar. Ancak hazır olanların öğrenmesi için, onlar öğreninceye kadar, aşikâre zikir ve dua esnasında; solunu mihraba sağını da cemaate çevirerek yüzünü onlara secde yerlerini çoğaltmak için, başka bir yerde kaza veya sünnet namaz kılınır. Çünkü secde edilen yerler, Kıyamet günü kişiye şahitlik yapacaktır.

dizini bükemeyen nasıl namaz kılar